おわら風の盆、4回目の写真は、鏡町のおたや階段前での女踊りです。
かつて花街として賑わった場所だそうで、女踊りには芸妓踊りの名残りがあるそうです。
人気のスポットで、階段などの観客は入れ替わるように配慮されています。
鏡町の女踊り
3回目の演舞は、地方衆が左側に来ていました。
かわいい所作。
しなやかで優雅です。
指さしています。
あとがき
夏の河原で蛍取りに興じる姿を表したという女踊り、しなやかですね。最後の写真は、指先にとまるイメージでしょうか。
力強い男踊り：おわら風の盆_2024(3)
おはようございます♪ 今日はおわらの最終日、晴れそうですね。
おわら風の盆、3回目の写真は、鏡町のおたや階段前での男踊りです。
男踊りはカカシ踊りとも言われ、その振付には農作業の所作を取り入れているそうです。
ここは人気のスポットでいつも大混雑、なので階段などの観客は入れ替わるように配慮されています。
3回目の演舞でなんとか前の方で撮ることができました。今回は、地方衆が左側に来ていました。
鏡町の男踊り
階段に座る多くの観客を前に踊ります。
力強い踊り、緩急をつけて時々地面を踏みしめます。ビシッと決まると気持ちいいですね。
手先にピントを合わせたいのですが。。。
あとがき
前の方で立っている人がいたので注意したら、公式カメラマンだとのこと。その後も、そのあたりを知らない後ろの観客から罵声を浴びていましたが、腕章するなりゼッケンを付けるなりしたほうがいいと思いますね。
まあ、ともかく、公式だとしても、後ろの人に配慮してもらいたいものです。
聞名寺のおわら：おわら風の盆_2024(2)
続けておわら風の盆、今町にある聞名寺(もんみょうじ)から。
ここは高い位置にある本堂で踊っていたので、たくさんの観光客越しになんとか撮れました。
なお、ここの踊り手は、越中八尾おわら保存会ではなく、越中八尾おわら道場がらみの人たちです。八尾町以外の人も参加できて、年齢制限はありません。
男性の背中には、紋の代わりに「浄心」（みほとけ様のこころ）の文字が見えます。
聞名寺の周りにはたくさんの屋台が出ていて、親子連れなどに人気でした。たこ焼きには行列も♪
聞名寺のおわら
紫の着物が明かりに映えます。
男女が2重になっています。
背中には、「浄心」の文字が見えます。
踊り終了後の挨拶。衣裳にあるように、踊っているのは、「聞名寺 風の盆講中」の方々です。「講中」とは信仰を共にする仲間のことです。
あとがき
越中八尾おわら保存会と越中八尾おわら道場については、以下で紹介されています。保存会が八尾出身でなければ参加できないのに対し、道場は県外でも参加できます。
民俗芸能における真正性と伝承方法に対する一考察
田 邊 元、現代民俗学研究、第6 号（2014 年3 月）
また、風の盆｜浄土真宗本願寺派 桐野山聞名寺では、おわらの「風の盆」を「風封じ」や「豊作祈願」と説明するのは、正しい解釈ではないとあります。
